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| おはようございます。ハルさん。
そういえば昔『（ハル）』という映画がありましたっけ。あれはい
い映画でした。関係ないですね。ゴメンナサイ。
> 日蓮は自らの口ではっきりと「われは上行菩薩なり」と広言したこ
> とはあったのでしょうか？もしそうならば、「日蓮本仏論」は日蓮
> 自身が自分でつくったということになる。
宗祖に「上行の自覚」があったのは確かでしょう。しかし、そのこ
とはむしろ「日蓮本仏論」を否定しているということを意味します。
本仏は釈尊で、自分は釈尊から五字を譲り受けた「本化の菩薩」だと
言うことですから。
> 「日蓮本仏論」って、ちょっと間違うと危険な考え方になってしま
> う、という気がするんですよ。
東洋哲学研究所（学会の研究機関の一つ）の小林正博さんも以下の
ように言われています。
法主絶対の前提には、宗祖本仏論が深く関わっていることは否め
ない。すなわち宗祖が本仏であるとすれば、その血脈を受けた日
興上人ばかりでなく、その正当な流れを受けた「唯授一人血脈相
承」の歴代の法主も絶対的存在となるという考えに容易につなが
っていくからである。これこそ現宗門がさかんに強調する法主絶
対論への道筋である。
（小林正博「法主絶対論の形成とその批判」『東洋学術研究』第
32巻第2号、1993年10月、p. 112）
> だが、正宗、学会経本の「三師供養」の御観念文にはたしかに「一身
> 即三身・三身即一身・・・日蓮大聖人」とあるのだから、
今はないんですよ(^_^;)。
> しかしLibraさんは、教条主義そのものが非仏教的であると批判する
> 立場なのだから、そんなところを突かれてもおそらく「屁の河童」
> でしょう。たぶん（笑）。
その通りです(^_^)。
> 理想論といえば理想論かもしれないし、夢みたいといえば夢みたいな
> ことかもしれないけれど。まあ、ヤッホさんには偽善的、と受け取ら
> れるのかもしれない。
「ペイ・フォワード」という映画を観て頂ければ…。 |
