Yahoo!掲示板「創価学会の学会員によるトピ」での発言[ 1 ]

atari_000 さんへ（２） 　　 投稿者: libra_2001jp 2001年11月11日 午後 4時28分 　　　　メッセージ: 3440 　まず、上で引かれている（２）の文のすぐ前には、 　　───────────────────────────────── 　　法華経に付いて不審有りと仰せらるる人わたらせ給はば存じ候なんど云つ 　　て、其の後は随問而答の法門申す可し、 　　（「教行証御書」、全集、pp. 1281-1282） 　　───────────────────────────────── とあり、（２）の文の中にも「宗論すべし」（全集、p. 1282）とありますの で、（２）の文は、あくまでも「法門をもて邪正をただす」べき「宗論」を行 なう際の心構えを述べたものです。日蓮は「三証」を言いますし、以下のよう にもはっきり言っています。これが、「宗論」に関しての日蓮の基本的スタン スです。 　　───────────────────────────────── 　　法門をもて邪正をただすべし利根と通力とにはよるべからず 　　（「唱法華題目抄」、全集、p. 16) 　　───────────────────────────────── 　さて、ここで、現・創価学会の��『聖教新聞』紙上の個人攻撃�≠ﾆいうもの について考えてみたいと思います。 　創価学会自身、かつて公式に（『折伏教典』等で）、「釈迦仏法は末法無益」 というような意味のことを言っていましたし、現在においても、少なからぬ末 端の創価学会員が同じようなことを未だに言っています。これでは、創価学会 自身が「鬼畜なんどと下」されたとしても文句は言えないと思います（「教行 証御書」の精神からすれば）。そのような現状を組織としては全く自己批判で きないでいる創価学会が、問題の個人攻撃を、（２）の文をもって正当化する ことなどはどう考えても不可能であろうと思います。（２）の文をそのように 解釈することこそが、まさに、「不適切な解釈」そのものだと思います。 　そもそも、（１）の文は、「教行証御書」の結論部分に置かれているもので す。 　　───────────────────────────────── 　　公場にして理運の法門申し候へばとて雑言強言自讃気なる体人目に見すべ 　　からず浅・しき事なるべし、弥身口意を調え謹んで主人に向うべし主人に 　　向うべし。 　　（「教行証御書」、全集、p. 1284） 　　───────────────────────────────── 　ですから、上の「理運の法門申し候へばとて」という表現は、当然のことな がら、（２）の文をも受けているのです。これらを切り文にして、しかも順序 まで変えて提示してみれば、なるほど「一見矛盾した文章」に見えるかもしれ ませんが、文脈から「慎重に意図する本意を類推」しさえすれば、そもそも矛 盾などではないと思います。 　以上、本トピでの過去の議論を全く参照せずに書いてしまいましたので、全 く意味のないものになっているかもしれません。その場合にはどうかご容赦下 さい。

gakkaiseinen さんへ 　　 投稿者: libra_2001jp 2001年11月12日 午前 8時31分 　　　　メッセージ: 3452 　おはようございます、gakkaiseinen さん。 　お忙しいところ、わざわざレスを付けて下さいまして本当にありがとうござい ました。 > 先ず最初に、他のトピでは、私との論議がきっかけで、トピが荒れ、結果的に > libra_2001jpさんが該当トピに居辛い思いをさせた形になり、色々ご迷惑をお > 掛け致しました。 　私自身は、あれが gakkaiseinen さんとの議論がきっかけだったとは思ってい ません。私の主張内容そのものが、一部の創価学会員の方々にとってはショッキ ングだったのだろうと思います。 > 前レスの御書の引用順やキリ文は（２）の文をもって学会を正当化する事が目 > 的ではありません。 > > 私が、述べた「文脈から慎重に意図する本意を類推する」事例を具体的に述べ > て頂き感謝しております。 　gakkaiseinen さんが「教行証御書」の文章を提示された意図については了解 いたしました。 > 此方のトピでも宜しくお願い致します。 　こちらこそよろしくお願い致します。こちらでは、創価学会の良いところ（ 「学会家族」の温かさ、等）を学ばせて頂ければと思います。 　　「われを善き友として」（増谷文雄） 　　http://fallibilism.web.fc2.com/012.html

gakkaiseinen さんへ 　　 投稿者: libra_2001jp 2001年11月12日 午後11時41分 　　　　メッセージ: 3465 　こんばんは、gakkaiseinen さん。 > 創価学会首脳も貴方の問題提起には耳を傾けるべきだと思いますし、他の学会 > 員の方々も貴方の主張の「中身」を冷静に受けとめる必要があるでしょう。 　そのように言って頂けると本当にありがたいです。宗祖も釈尊も以下のよう に言われています。 　　───────────────────────────────── 　　道心あらん人・偏党をすて自他宗をあらそはず人をあなづる事なかれ。 　　（「開目抄下」、全集、p. 219） 　　───────────────────────────────── 　　頑迷な心を捨てる（聖教新聞「智慧の泉─仏典散策─」より） 　　http://fallibilism.web.fc2.com/014.html > そして、感情的になったり、頭ごなしに貴方を否定する方も出てくると思いま > す。 　それは最初から覚悟しています。 　　───────────────────────────────── 　　本よりの願に諸宗何れの宗なりとも偏党執心あるべからず・いづれも仏説 　　に証拠分明に道理現前ならんを用ゆべし・論師・訳者・人師等にはよるべ 　　からず専ら経文を詮とせん、又法門によりては設い王のせめなりとも・は 　　ばかるべからず・何に況や其の已下の人をや、父母・師兄等の教訓なりと 　　も用ゆべからず、人の信不信はしらず・ありのままに申すべしと誓状を立 　　てしゆへに 　　（「破良観等御書」、全集、p. 1293） 　　───────────────────────────────── > きっと、貴方はそれらの行為に対し、辟易とした気分になると思います。 > しかし、どうか、めげないで、粛々と自身のご意見を主張なさって下さい。 　お気遣いありがとうございます。 > このトピには、色々な立場の学会員の方がいらっしゃいます。（非学会員の方 > も・・） > どうぞ、お気軽に色々な方々と意見交換をして下さい。 　ありがとうございます。

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